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nº 4. Año 1999
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nº 10. Año 2005 nº 6. Año 2001 nº 2. Año 1998
nº 9. Año 2004 nº 5. Año 2000 nº 1. Año 1997
 
CONTENIDO
Christine Hunefeldt
Reinventing Old Power: State, Tribute and Indians in Puno

Michel Bertrand
Poder y riqueza: Normas administrativas y prácticas políticas en una sociedad colonial

Armelle Enders
La edad de oro de los bachareis? las élites políticas federales de la primera república. Brasil 1889-1930
Jean- Paul Zúñiga
Historia de una permanencia. Las eites de Santiago de Chile en el siglo XVIII: Familia y poder local
Tamar Herzog
Redes personales y capitales institucionales: La Real Hacienda y el cabildo de Quito a mediados del siglo XVIII
Jeanne Chenu
Une ébauche de protection sociale en Nouvelle Grenade à la fin de l´époque coloniale (1780-1819)
Marc Hufty
Los amigos de mis amigos son mis amigos. Poder y corrupción en la Argentina de Carlos Menem
Jaime Contreras
Historiografía anglosajona e historia de España: Percepción de Judios y conversos
Jorge Tomás Uribe
Jorge Tomás Uribe
Las reformas administrativas para el tratamiento de la lepra en la segunda mitad del siglo XVIII
Carmen Elisa Acosta
Historia del no viaje: "Desde la patria al cielo" de Antonio Trueba
Reseñas

Frontera, colonización y mano de obra indígena en la Amazonía Andina (siglos XIX y XX).
Reseñado por: Heraclio Bonilla.

La nacionalización de la Amazonía.
Reseñado por Heraclio Bonilla.

Obra completa de Germán Colmenares.
Reseñado por Renan Silva.

Dominance without Hegemony. History and Power in Colonial India.
Reseñado por Guillermo Sosa Abella.


Reinventing Old Power: State, Tribute and Indians in Puno
Christine Hunefeldt

Resumen
Este artículo analiza las dificultades que tuvo la construcción del Estado en las décadas posteriores a las guerras de independencia, tomando el caso de las comunidades indígenas de Puno (1825-1845). Desde este nivel micro, la autora argumenta que los indios de Puno reconstruyeron su percepción de las jerarquías estatales y de su propia relación con el Estado, al interactuar cordialmente con los representantes locales del gobierno, encargados, sobre todo, del cobro de Tributos. Esta obligación, de origen colonial, siguió siendo el vínculo primordial entre el Estado, los poderes locales y el campesinado indio, debido a la necesidad que tuvo la naciente República peruana de mantener esta importante fuente de ingresos.
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Poder y riqueza: Normas administrativas y prácticas políticas en una sociedad colonial
Michel Bertrand

Resumen
El presente artículo muestra el papel jugado por los oficiales de la Real Hacienda dentro de la economía colonial y la vida económica de los reales de minas. El autor analiza los objetivos y las funciones de los oficiales y a la vez los mecanismos y finalidades de las intervenciones hechas por la corona española con el fin de apaciguar los abusos cometidos por los oficiales de la real caja. Estos abusos eran aprovechados por los oficiales con el fin de servir los intereses propios a través de sus parientes y allegados, dejando como consecuencia un sistema de clientelismo y manipulación que ya es muy difícil de eliminar . Se estudia, también, las distintas redes se sociabilidad que se estructuraba en torno a los funcionarios de la Real Hacienda y los distintos movimientos económicos y políticos que éstos realizaban silenciosamente.
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La edad de oro de los bachareis? las élites políticas federales de la primera república, Brasil 1889-1930
Armelle Enders

Resumen
El estudio de la Primera República brasileña (1889-1930) se ha centrado principalmente en el coronelismo, como una forma de privatización del aparato estatal a favor de los gamonales y de sus clientelas. Sin embargo, se han descuidado otros fenómenos como el bacharelismo que de acuerdo a algunos autores constituía una de las características más importantes del Brasil de la época. Los bacharéis (bachilleres graduados en derecho) pertenecían a una minoría de brasileños que recibieron una formación superior y ocuparon altos puestos en el Estado. El bacharelismo llegó también a significar toda una cultura caracterizada por el uso de la retórica, la humanidades clásicas y la falta de conocimiento sobre la realidad nacional. El artículo analiza el recorrido de los bacharéis, desde los últimos años del imperio hasta el final de la Primera República, con el fin de evaluar su peso dentro de la cultura brasileña.
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Historia de una permanencia. Las elites de Santiago de Chile en el siglo XVIII: familia y poder local
Jean-Paul Zúñiga

Resumen
Este artículo tiene por objeto el estudio de los mecanismos utilizados por la elite chilena durante el siglo XVIII para la consolidación y mantenimiento de su poder. Se pregunta si existieron rupturas en estos mecanismos durante el siglo XVIII que permitan hablar del auge de nuevos grupos sociales que hubieran reemplazado a las antiguas elites. A través de un estudio de los notables locales - considerados a través de su figuración como ediles del cabildo de Santiago- de sus prácticas matrimoniales y patrimoniales se busca de demostrar cómo lo que parece ser una sucesión de diferentes grupos y redes es un espejismo que oculta una extraordinaria estabilidad de las elites coloniales. Eestabilidad que quizá sea una de las principales particularidades del Chile colonial, con un peso considerable para entender incluso su historia independiente.
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Redes personales y capitales institucionales: la Real Hacienda y el cabildo de Quito a mediados del siglo XVIII
Tamar Herzog

Resumen
Las relaciones entre redes personales y capitales institucionales, están en el centro de reflexión de este artículo. Tomando como ejemplo el papel de quien fuera tesorero de la Real Hacienda de Quito en las décadas de 1730 y 1740, se argumenta a favor de la imposibilidad de entender el establecimiento de relaciones sociales, sin la mediación de las instituciones y viceversa. Por un lado, el éxito obtenido en un terreno, se reflejaba en la ampliación de posibilidades en el otro. Por otro, los individuos, que a veces se definían por un medio, en ocasiones distintas se identificaban con el otro, convirtiendo lo social y lo institucional en dos facetas del mismo problema, el de la constante reconfiguración del poder.
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Un intento de protección social en la Nueva Granada al final de la época colonial (1780-1819)
Jeanne Chenu

Resumen
El estudio de dos legajos encontrados en el Archivo de Indias en Sevilla permite analizar algunos aspectos de la condición social del funcionario de rango medio en la Nueva Granada y de las dificultades vividas por la familia después de su muerte. La aplicación de una legislación de protección social que empezaba a instaurarse en la península encontró numerosas dificultades. La utilización de los fondos de vacantes del arzobispado de Santafé tiende a ser sustituida con ayuda de los Montepíos, iniciando un proceso de pre-secularización de los bienes eclesiásticos en el marco de la ofensiva del derecho de regalía. Se asiste a la afirmación de una conciencia autónoma, la cual en el mismo seno de la alta administración reivindica la libre disposición de recursos considerados como propiedad exclusiva de América, a pesar de la política centralizadora de los Borbones.

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Los amigos de mis amigos son mis amigos. Poder y corrupción en la Argentina de Carlos Menem
Marc Hufty

Resumen
La corrupción, fenómeno recientemente señalado con el dedo por las organizaciones financieras internacionales, es uno de los principales problemas que pone en juego el devenir político de Argentina. Este artículo pretende mostrar el desarrollo progresivo que ha tenido la corrupción en Argentina a lo largo de su devenir político hasta la cuestionada presidencia de Carlos Menem. Se estudian las continuas redes de corrupción y su funcionamiento a lo largo de la historia de Argentina resaltando, ante todo, los mecanismos Menemistas de poder y manipulación con el fin de enriquecerse y enriquecer a los suyos, mecanismos que se han venido descubriendo a raíz de las últimas elecciones que han generado grietas en la estructura del mencionado gobierno.

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Historiografía Anglosajona e historia de España: percepción de Judíos y conversos
Jaime Contreras

Resumen
A partir del estudio de múltiples autores y de diversas tendencias, Jaime Contreras enmarca la situación vivida por el pueblo judío a raíz de su expulsión de España en 1492. Muestra las consecuencias económicas y las pérdidas en general que trajo consigo la diáspora judía en toda España, como también las consecuencias culturales que tuvo para el pueblo hebreo su salida apresurada de esa extensa región de la Península. El autor nos da a conocer distintas posturas historiográficas acerca del estudio de los judíos conversos o ¨marranos¨ y su realidad como identidad religiosa, identidad que se ve ensombrecida por la amarga situación de tener que aparentar lo que no se es. Por tanto, la historia del pueblo judío en España se mueve paralelamente con la dinámica del pueblo español.
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Las reformas administrativas para el tratamiento de la lepra en la segunda mitad del siglo XVIII
Jorge Tomás Uribe Angel

Resumen
El presente artículo busca destacar las medidas institucionales que entre 1750 y 1810 se dictaron con relación a la enfermedad y a las repercusiones que tuvieron estas medidas, con base en el carácter contagioso que se le atribuía, en el tratamiento que se logró. Ese carácter contagioso fue el que estimuló a las autoridades a aislar el grupo leproso, a través de una serie de medidas, como parte del tratamiento de tipo institucional que recibió ese núcleo a partir de 1750. Así mismo con este texto se pretende destacar la trayectoria que siguieron estas disposiciones al ser mediadas por los intereses locales, que se pusieron en juego con el eventual propósito de disputar a la entidad destinada por la Corona al tratamiento de la lepra, el hospital de San Lázaro de Cartagena, su carácter de ser el único centro habilitado para atender la dolencia.
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Historia del no viaje:
¨Desde la patria, al cielo¨ de Antonio de Trueba

Carmen Elisa Acosta P.

Resumen
Con el análisis del texto del español Antonio de Trueba ¨Desde la patria, al cielo¨, publicado en el periódico el Mosaico en 1858, Carmen Elisa Acosta, da un ejemplo interesante sobre textos que, en el siglo XIX, condicionaban la lectura de lo literario, el papel del lector, su función y sus límites. De Trueba rescata la unidad nacional, el amor por lo propio y la copia fidedigna de la realidad, así como una crítica sobre toda aquella literatura alejada de esta última y que sólo genera confusión y perdición en los seres humanos que la leen sin ninguna guía.

Este tipo de literatura buscó entonces, cumplir una función social explícita: controlar los discursos que circulaban a través de los libros y condicionar la lectura de quien se acercaba a ellos.

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