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Población, enfermedad
y cambio demográfico, 1537-1636.
La demografía histórica de Tunja: Una
mirada crítica
John Michel
Francis
University of North Florida
Resumen
Este artículo analiza el desarrollo demográfico
de la provincia de Tunja durante el primer siglo de
la dominación española. Se intenta estimar
el tamaño de la población indígena
en el momento de la Conquista, evaluando al mismo tiempo
las proporciones del descenso poblacional que se dio
durante los cien años siguientes. El autor examina
detalladamente las investigaciones de demografía
histórica que se han realizado hasta el momento
sobre el altiplano de la Cordillera Oriental colombiana,
aportando nuevas fuentes y consideraciones metodológicas
al debate. A partir de estas reflexiones, se argumenta
que mientras la población nativa de otras regiones
de América Latina logró recuperarse de
su crisis inicial a partir de las primeras décadas
del siglo XVII, en la provincia de Tunja esto nunca
sucedió y continuó disminuyendo a lo largo
de este siglo, debido al impacto de las enfermedades
contagiosas, los malos tratos, el exceso de trabajo
y las migraciones.
Population, Disease
and Demographic Change, 1537-1636. The Historical Demography
of Tunja: A Critical Overview
Abstract
This article analyzes the demographic development of
the Province of Tunja during the first century of Spanish
domination. An effort is made towards estimating the
size of the indigenous population at the time of Conquest,
while at the same time evaluating the decrease in population
for the following hundred years. The author carefully
examines the studies on historical demography for the
Colombian Eastern Highlands, adding new sources and
methodological considerations to the debate. It is argued
that while native populations from other parts of Latin
America were able to recover from this initial crisis
during the first decades of the 17th century, this never
happened in the province of Tunja and the population
continued to diminish during this century due to the
impact of contagious diseases, harsh treatment, excessive
work and migration.
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El consumo de azogue:
¿Indicador de la corrupción del sistema
colonial en el virreinato del Perú? (Siglos XVI-XVII)
Héctor
Noejovich
Pontificia Universidad Católica de Lima
Resumen
A partir del estudio
de la minería de la plata en Potosí durante
el siglo XVII, este trabajo trata sobre el concepto
de corrupción, e intenta establecer su magnitud
a través de la relación entre el azoque
y la plata involucrada en el proceso de amalgamación.
Partiendo de una serie de datos cuantitativos se establece
la existencia de diferencias en la relación mercurio/plata
desde el punto de vista químico, empírico
e institucional. Utilizando instrumentos estadísticos
se establece un “margen de fraude” que,
a lo largo del siglo XVII, dependió de las negociaciones
entre los mineros y los funcionarios públicos;
y contribuyó al comercio ilegal a través
de Buenos Aires. Las conclusiones estiman la tendencia
de la plata registrada (o plata legal) en la Caja Real
de Potosí y la comparan con la tendencia proyectada
de la producción total con base en el consumo
del azogue (producción de Huancavelica mas las
importaciones menos las exportaciones).
Mercury consumption: Indicator of corruption in the
colonial system for the Viceroyalty of Peru? (16th-17th
Centuries)
Abstract
This paper deals with the concept of corruption, trying
to assess its magnitude by analyzing the relationship
between mercury and silver used in the process of extraction.
Using quantitative data, chemical, empirical and institutional
differences are established for the mercury to silver
ratio. Through statistical analyses, a “margin
of fraud” is also established. Throughout the
17th century, this margin depended on negotiations between
miners and public officials and contributed to the illegal
trade through Buenos Aires. The conclusions estimate
the tendencies of registered silver (or legal silver)
in the Potosí royal treasury, comparing it against
the projected tendency of total production based on
mercury consumption (that produced in Huancavélica
added to imports minus exports).
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Cuerpos barrocos y
vidas ejemplares: La teatralidad de la autobiografía
Jaime Borja
Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá
Resumen
El cuerpo, presencia suprimida de la historia,
encontró en el mundo barroco el primer gran espacio
de autorepresentación. En el ambiente de la mística
de la Reforma Católica se produjeron, durante
el siglo XVII, textos autobiográficos escritos
por monjas, en los cuales se encontraba reflejado el
esfuerzo por proporcionarle un lugar al cuerpo como
el gran teatro donde tenía efecto el ejercicio
de la santidad, las virtudes, las visiones, los raptos.
Estas vidas ejemplares siguieron el modelo retórico
propuesto por Santa Teresa de Jesús, según
el cual, la perfección del espíritu exigía
una práctica corporal. De esta manera, el texto
pretende acercarse a uno de los caminos de la retórica
del barroco, aquella que construyó la mística
del cuerpo en el mundo, es decir, la mística
como experiencia sensorial y secular.
Baroque bodies
and exemplary lives: the theatricality of autobiography
Abstract
The body, a suppressed presence in history, found
in the Baroque world its first great locale for self-representation.
In the mystic ambience of the Catholic Reform in the
17th century, autobiographical texts written by nuns
reflected their efforts at providing a space for the
body as the great theatre where sanctity, as well as
the virtues, visions and raptures, was effected. These
exemplary lives followed the rhetorical model proposed
by Santa Teresa de Jesús in which spiritual perfection
required bodily practice. In this manner, the text is
an analytical approximation to one of the paths taken
by Baroque rhetoric, that which constructed the mystique
of the worldly body, that is, of the mystical as a secular
and sensorial experience.
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El Concilio de Trento
y las iglesias de la América española:
la problemática de su falta de representación
Erika Tanács
Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá
Resumen
El tema de la falta de representación de la Iglesia
hispanoamericana en las reuniones del Concilio de Trento
ha sido analizado por algunos historiadores jesuitas
desde los años cuarenta. La explicación
se centró en los impedimentos objetivos, tales
como la absoluta necesidad de la residencia de los obispos
hispanoamericanos en sus diócesis, la enorme
distancia y los peligros del viaje; en el sistema del
Patronato Real, y en los escasos conocimientos que los
padres conciliares tenían sobre los asuntos hispanoamericanos.
La autora, sin embargo, considera que a la luz de recientes
investigaciones sobre el Concilio y, más generalmente,
sobre la época de la Reforma y la Contrarreforma
se puede enriquecer la interpretación. Se intenta
demostrar que, aunque los argumentos que presentan los
padres Bayle, Leturia y Mateos tengan cierto valor y
justificación, las razones se deben buscar, ante
todo, en la coyuntura especial que determinó
los objetivos del Concilio; en las expectativas y esperanzas
que los obispos hispanoamericanos tenían, y en
la lógica interna del Patronato Real que iba
más allá de lo planteado por los mencionados
autores.
The Council of Trent
and the church in Spanish America: the problem of its
lack of representation
Abstract
Since the 1940’s, several Jesuit historians have
analyzed the topic of the lack of representation of
the Hispanic American Church in the Council of Trent.
The explanation they offer centers on the objective
barriers, such as the absolute requirement that bishops
reside within their diocese, the enormous distances
involved, the dangers of the voyage; the Patronato Real
system and the limited knowledge possessed by the fathers
of the council regarding Hispanic american affairs.
The author nevertheless considers that recent research
regarding the Council, and more generally the time of
the Reformation and Counterreformation, can enrich the
analysis. Although the arguments presented by Frs. Bayle,
Leturia and Mateos have a certain value and justification,
the reasons must be found, above all, in the special
conjuncture that determined the Council’s objectives,
in the expectations and hopes of the Hispanic American
Bishops and in the internal logic of the Patronato Real
that extended itself beyond the author’s analysis.
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Conventos, monasterios
y propiedad urbana en Lima, siglo XIX: El caso de la
Buenamuerte
Pablo Luna
Université Paris Sorbonne, Paris IV
Resumen
En este artículo se analiza el proceso de desvinculación
y desamortización de la propiedad urbana en Perú
durante el siglo XIX, tomando el caso del Convento de
la Buenamuerte; una pequeña orden religiosa masculina
establecida en la ciudad de Lima desde finales de la
Colonia. El autor se propone aproximarse a una serie
de problemáticas generales relacionadas con el
tema, con el fin de que se convierta en una introducción
útil con miras a estudios posteriores, tomando
como fuente principal la documentación de la
Colección Terán depositada en el Archivo
General de la Nación (Lima). El texto aborda,
entre otros temas, la lógica de funcionamiento
del instrumental jurídico desvinculador y desamortizador
de mediano plazo creado por el Estado peruano independiente;
el deterioro del patrimonio estatal; la identidad social
de sus beneficiarios; la evolución de la propiedad
de la Iglesia Católica peruana y de las órdenes
religiosas; y la ausencia real de un proceso de desamortización
eclesiástica, comparable con los de otras realidades
del mundo hispanoamericano.
Convents, monasteries
and urban property in 19th century Lima: the Buenamuerte
case
Abstract
This article analyzes the processes of expropriation
and repossession of urban property in Peru during the
19th century, using as a case study the Convento de
la Buenamuerte, a small male religious order established
in Lima since the end of the Colonial period. The author
approaches a series of general research problems related
to the topic in order to make a general introduction
that might be useful for future studies. Along with
other themes, the text attempts to deal the logic behind
the medium term juridical instruments created by the
independent Peruvian State for repossessing properties;
the deterioration of State owned properties; the social
identity of those benefited by the process; the evolution
of Peruvian Catholic Church owned properties and those
of the religious orders; the absence of a real process
of ecclesiastic repossession comparable to that of other
Hispanic american realities, etc. All these subjects
are analyzed through documents belonging to the Colección
Terán held in the Peruvian National Archive (AGN).
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Miradas sobre el Chaco:
Una aproximación a la intervención del
Instituto Geográfico Argentino en la apropiación
material y simbólica de los territorios chaqueños
(1879-1911)
Carla Lois
Universidad de Buenos Aires
Resumen
En este trabajo se analiza el rol del Instituto Geográfico
Argentino (IGA), fundado en 1879, en la producción,
circulación, resignificación, mitificación
y abandono de imágenes territoriales respecto
del Chaco; una región calificada como desértica
y habitada por una serie de grupos indígenas,
cuyo sometimiento solo se logró tras una serie
de campañas militares adelantadas entre 1886
y 1911. Dichas imágenes, inscritas en discursos
y prácticas institucionales, tuvieron un lugar
significativo en las formas de pensar y de operar sobre
el territorio nacional en el contexto del proceso de
consolidación y definición territorial
que se dio a finales del siglo XIX y comienzos del XX.
Estos discursos y prácticas institucionales cobrarían
particular importancia si se considera que la mayoría
de los miembros del IGA eran funcionarios del gobierno
y militares que participaron activamente en las campañas
destinadas a consolidar la apropiación material
de los territorios indígenas, contribuyendo así
a planificar científicamente el diseño
del territorio nacional a la medida de las necesidades
políticas de la época.
Views of the Chaco:
an approach to the Instituto Geografico Argentino an
its intervention in the material and symbolic appropriation
of the Chaco territories (1879-1911)
Abstract
This text analyzes the role of the Instituto Geográfico
Argentino (IGA), founded in 1879, in the production,
circulation, re-signification, mythification and abandonment
of territorial images related to the Chaco, a region
considered to be a desert and inhabited by several indigenous
groups whose submission was only achieved after several
military campaigns between 1886 and 1911. These images,
inscribed in institutional practices and discourse,
held a significant place in the way of thinking about
and operating over the national territory during the
processes of territorial consolidation and definition
that took place at the end of the 19th and beginning
of the 20th centuries. These institutional practices
and discourses take on greater importance if one considers
that the majority of the members of the IGA were government
and military officials that actively participated in
those campaigns destined to consolidate the material
appropriation of the indigenous territories, contributing
in this way to the scientific planning of the national
territory according to the political necessities of
the time.
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El modelo de colonización
antioqueña de James Parsons. Un balance historiográfico
Jaime Londoño
Universidad del Valle
Resumen
Los procesos de colonización de vertiente de
la región antioqueña colombiana desde
finales de la Colonia no han sido estudiados detenidamente
por la historiografía colombiana. Las pocas investigaciones
que se han realizado se inspiran en la obra clásica
de James Parsons, La colonización antioqueña
en el occidente de Colombia, publicada en el país
en 1949, cuya incidencia aún no ha sido plenamente
evaluada. El único debate significativo se ha
centrado en torno a la tesis de la conformación
de una supuesta sociedad democrática e igualitaria
de pequeños y medianos propietarios en la zona.
Sin embargo, el autor señala que el modelo general
de colonización propuesto por Parsons y el concepto
de frontera que lo inspira, tomado de la obra de Frederick
J. Turner, han sido apropiados por los investigadores
de manera pasiva, sin someterlos a una verdadera revisión
crítica. A través de un balance de las
diferentes obras que, de una u otra manera, se han ocupado
del tema de la colonización antioqueña,
el autor trata de dar una respuesta acerca de las razones
de esta apropiación pasiva del modelo parsoniano.
James Parson’s
model of antioqueño colonization. A historiographic
balance
Abstract
Colombian historiography has not studied in detail the
colonization processes starting at the end of the Colonial
period for the region of Antioquia in Colombia. The
few available texts were inspired by James Parsons’
classic study, La colonización antioqueña
en el occidente de Colombia published in 1949, but its
incidence has not been fully evaluated. The only significant
debate has centered on the author’s argument regarding
the formation of a supposedly egalitarian society by
the smallholders and mediumholders in the area. Nevertheless,
this paper suggests that the general colonization model
proposed by Parsons and the concept of frontier set
forth, taken from Frederick J. Turner, have been appropriated
by researchers in a passive manner without critically
reviewing them. Through an evaluation of the different
texts dealing with the topic of the antioqueño
colonization, the author addresses the reasons for this
passive appropriation of the Parsonian model.
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Enfoque subalterno
e historia latinoamericana: nación, subalternidad
y escritura de la historia en el debate Mallon-Beverley
Guillermo Bustos
Universidad Andina Simón Bolívar, Quito
Resumen
Este ensayo analiza un caso que ilustra la forma en
que el enfoque subalternista, desarrollado originalmente
por el Grupo de Estudios Subalternos de la India, fue
adoptado por parte de los estudiosos de Latinoamérica,
en especial el Grupo de Estudios Subalternos Latinoamericano,
a comienzos de los años noventa. Se trata del
debate sobre la relevancia, alcances y problemáticas
que se desprenden de la aplicación de esta perspectiva
en la escritura de la historia, adelantado por la historiadora
Florencia Mallon y el crítico cultural John Beverley.
Se evalúan los argumentos de ambas partes, teniendo
en cuenta el hecho fundamental de que el debate se ha
desarrollado en el marco de la academia norteamericana,
lo que dificulta la participación de académicos
latinoamericanos en igualdad de condiciones. Se concluye
con una serie de reflexiones sobre cuatro temas generales,
con el fin de evaluar los problemas y desafíos
que surgen de los asuntos tratados: el acceso al corpus
subalternista, la crítica al nacionalismo en
la operación historiográfica, la acción
del subalterno y el acecho del positivismo.
Subaltern studies and
Latin American history: nation, subalternity and the
writing of history in the Mallon-Beverley debate
Abstract
This essay analyzes a case study illustrating the reception
of the Subaltern Studies analytical perspective, originally
developed by the Indian Subaltern Studies Group, by
Latin American scholars, and especially, by the Latin
American Subaltern Studies Group at the beginning of
the 90’s. It focuses on the debate regarding the
relevance, scope and problems stemming from the application
of the subaltern and post-colonial analytical focus
in the historical texts of historian Florencia Mallón
and cultural critic John Beverly. The author evaluates
both sides of the argument, also introducing some points
of agreement, dissent and limited concurrence, taking
into account the fundamental fact that this debate has
developed within the limits of North American academia,
limiting the participation of Latin American scholars
in equal conditions. The essay concludes with a series
of reflections on four general themes in order to assess
the problems and challenges stemming from these issues:
access to the subaltern corpus, a critique of nationalism
in the historiographic operation, subaltern agency and
the positivist shadow.
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