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| Registro de Sitios |
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Golfo de Urabá
Periodos de los sitios arqueológicos
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El resultado de estudios arqueológicos realizados en el nor occidente de Colombia por investigadores como, entre otros, Gerardo y Alicia Reichel Dolmatoff, Álvaro Botiva y Gustavo Santos, permitió establecer similitudes entre los complejos cerámicos definidos para las regiones del Alto Sinú (complejo Tierralta) y el Golfo de Urabá (complejo El Estorbo) entre los siglos IX al XI d.C.
Los periodos arqueológicos identificados en la bibliografía básica de registro son:
| - |
Colonial |
| - |
El Estorbo |
| - |
Lítico |
| - |
Urabá |
Periodos arqueológicos del Golfo de Urabá
Golfo de Uraba - Períodos arqueológicos |
Municipio |
Departamento |
Código del sitio |
Nombre
arqueológico |
Período
arqueológico |
Fecha A.P. |
Arboletes |
Antioquia |
0001450 |
La Soledad I, II, III, IV, La Unión |
No definido |
S.D . |
Arboletes |
Antioquia |
0001445 |
La Bagatela (Finca) |
Período El Estorbo |
925±45
(GrN 12344) |
Mutatá |
Antioquia |
0001497 |
Mutatá |
No definido |
S.D . |
Necoclí |
Antioquia |
0001444 |
Piatra. Necoclí |
Período El Estorbo |
S.D . |
Turbo |
Antioquia |
0001212 |
Galletas. Yacimiento 06 |
Lítico y Complejo Urabá |
880±70 (BETA 82003) |
Turbo |
Antioquia |
0001315 |
Sitio Mulatos. Yacimientos 01, 02 |
Período El Estorbo |
S.D . |
Turbo |
Antioquia |
0001420 |
El Estorbo I |
Período El Estorbo |
925±45
(GrN 12344) |
Turbo |
Antioquia |
0001421 |
El Estorbo II |
Período El Estorbo |
1055±40 (GrN 11304) |
Turbo |
Antioquia |
0001429 |
El Estorbo I - II. Entierros |
Período El Estorbo |
S.D . |
Acandí |
Chocó |
0001482 |
Capurganá. Sitio A Cap. (A) |
No definido y Período El Estorbo |
S.D . |
Acandí |
Chocó |
0001485 |
Sapzurro. Sitio C Sap. (C) |
Período El Estorbo |
S.D . |
Acandí |
Chocó |
0001487 |
La Crítica . Playa Blanca |
Período El Estorbo |
S.D . |
Acandí |
Chocó |
0001583 |
Triganá |
No definido |
S.D . |
Unguía |
Chocó |
0001416 |
La Gloria. Cueva de Los Murciélagos |
Lítico |
S.D . |
Unguía |
Chocó |
0001455 |
Bahía Gloria. Isla Gloria |
No definido |
S.D . |
Unguía |
Chocó |
0001458 |
Santa María la Antigua del Darién. Lometas A, B, C, D. |
No definido y Colonial |
S.D . |
Unguía |
Chocó |
0001576 |
La Gloria |
Período Urabá |
S.D . |
Unguía |
Chocó |
0001580 |
Candelaria. Bahía Gloria |
Período Urabá |
S.D . |
Unguía |
Chocó |
0001581 |
Severa |
No definido |
S.D . |
Unguía |
Chocó |
0001582 |
Titumate |
Período Urabá |
S.D . |
La cronología absoluta para cuatro (4) sitios de esta región arqueológica, es la siguiente:
Golfo de Urabá - Cronología arqueológica |
Municipio |
Departamento |
Código del sitio |
Nombre arqueológico |
Fecha AP |
Investigadores |
Arboletes |
Antioquia |
0001445 |
La Bagatela (Finca) |
925±45 ( GrN 12344) |
Álvaro Botiva. Gustavo Santos. ( G.I.A.P .) |
Turbo |
Antioquia |
0001212 |
Galletas. Yacimiento 06 |
880±70 (BETA 82003) |
Luis Eduardo Nieto. Iván Espinosa |
Turbo |
Antioquia |
0001420 |
El Estorbo I |
925±45 ( GrN 12344) |
Álvaro Botiva. Gustavo Santos. ( G.I.A.P .) |
Turbo |
Antioquia |
0001421 |
El Estorbo II |
1055±40 ( GrN 11304) |
Álvaro Botiva. Gustavo Santos. ( G.I.A.P .) |
De acuerdo con el resultado de estas investigaciones y como complemento del documento Información temática sobre bibliografía arqueológica del Alto Sinú , transcribimos una parte del Capítulo II: "Antecedentes de Investigaciones Arqueológicas en el Alto Sinú y Golfo de Urabá" del informe realizado en el marco del Proyecto hidroeléctrico del Alto Sinú por los investigadores: Álvaro Botiva (director del proyecto), María Eugenia Naranjo, Marta Lucía de la Cruz, Braida Enciso, Álvaro Bermúdez y Patricia Vargas:
"La distribución de los rasgos alfareros que caracterizan el complejo de Tierralta sobrepasa los límites de la región del Alto Sinú en el actual Departamento de Córdoba. Ya en 1927, Sigwald Linée, advertía la presencia de rasgos alfareros semejantes en la región del noroeste colombiano y el oriente panameño (Costa Atlántica). Las excavaciones en la localidad de La Gloria pusieron en evidencia 10 entierros que se hallaban superficialmente y el material cerámico asociado a este, pudo ser relacionado con el de las localidades de La Candelaria, Titumate y Perné (cerca al pueblo Cuna de Anachucuna en Panamá).
Son las excavaciones realizadas por el GIAP (1980) y por Gustavo Santos (1982, 1986) las que empiezan a arrojar más luz, y por ende más claridad en relación con la distribución espacial y temporal del complejo de Urabá, definido con base en el sitio tipo de El Estorbo y que presenta estrechas relaciones con el de Tierralta, Ojo de Agua y Veremos en el Bajo Sinú.
Los resultados obtenidos en las excavaciones llevadas a cabo por el GIAP en los conchales de El Estorbo (1980) les permiten concluir que se trataba de una población relativamente grande que vivió permanentemente en el sitio entre los siglos III A.C. y VI D.C. mudando sus lugares de vivienda de acuerdo al nivel de las aguas. La disposición del material indica que las viviendas se agruparon en las orillas de las quebradas (1980, pp. 149). Señalan además que la secuencia de ocupación muestra la transición del cultivo de la yuca (Fase I) al cultivo del maíz (Fase II). Con base en el análisis del material cerámico establecieron los siguientes tipos: Tipo A: Estorbo Rojo Pulido con Engobe. Tipo B: Estorbo Rojo Áspera. Tipo C: Estorbo Rojo con Engobe. Tipo D: Estorbo Blanco Bañado).
Posteriormente, Gustavo Santos (1982 y 1986) emprende la tarea de precisar la tipología establecida por el GIAP. Su objetivo primordial fue intentar la interpretación de los contenidos socio-culturales implícitos en la elaboración y utilización de la cerámica para posteriormente intentar la comparación de complejos culturales (1982, 1986). Así, define tres tipos cerámicos: Estorbo Rojo Pulido. Estorbo Blanco y Estorbo Rojo con Engobe Blanco. El primero abarca la mayor parte del material y el segundo corresponde a platos y cuencos gruesos. Se distinguen las siguientes clases de vasijas: Cuencos de borde ancho evertido horizontalmente y bases coronarias y anulares. Cuencos sencillos. Vasijas de cuello evertido y de decoración incisa-aplicada. Urnas funerarias. Vasijas semi-esféricas sencillas. Mocasines. Cuencos pequeños con decoración incisa - aplicada.
El análisis de todo el material obtenido le permite concluir que la cerámica de El Estorbo hizo parte de un complejo cerámico que se extendió por toda la región del Golfo de Urabá y las regiones de Arboletes y el Alto Sinú (1986, p. 33). A su vez, reconoce la existencia de algunas semejanzas con el material del Bajo Sinú y de Momil. Temporalmente este complejo ha sido fechado en el Siglo IX D.C.
En el año 1986, el arqueólogo G. Santos replanteó de nuevo la tipología. Se pretendía en primer lugar, establecer una cronología relativa para todos los niveles excavados con base en los cambios observables en el tiempo, de los rasgos tecnológicos o estilísticos de la cerámica (1986, p. 41) y en segundo lugar abordar el análisis de las formas y funciones con el fin conocer las actividades implícitas en su elaboración (1986, p. 42). Con estos criterios definió dos tipos cerámicos: Estorbo Ordinario (vasijas de uso culinario) y Estorbo Fino (cerámica de servicio y cerámica funeraria).
El yacimiento del El Estorbo corresponde a un asentamiento de un grupo agrícola que también practicaba la caza, la pesca y la recolección. Las viviendas dispersas, estaban ubicadas en las terrazas de las colinas y del piedemoente y en las planicies próximas o la costa (1986, p. 61). Este patrón de asentamiento evidencia que los habitantes de esta región explotaron varios micro - ambientes: El mar, las ciénagas y los ríos para la pesca y recolección de moluscos, el piedemonte y las primeras colinas para la agricultura y las zonas montañosas y boscosas para la caza (Santos, 1986).
Bedoya y Naranjo (1985) reseñan en Capurganá, la existencia de dos ocupaciones culturales distintas tanto en su alfarería, como espacial y temporalmente (1985, p. 154). La ocupación I, llamada Capurganá, está relacionada con el período Momil I e inicios del período II y la ocupación II, El Estorbo relacionada con el complejo definido para todo el Golfo de Urabá, específicamente con el tipo Estorbo Rojo Pulido. Del análisis e interpretación del material arqueológico las investigaciones plantean la especialización de sus antiguos habitantes en la elaboración de la cerámica, así como una subsistencia basada en la pesca, la recolección y el cultivo del maíz.
Por su lado Alzate (1985), reseña en Capurganá, la presencia de material cerámico y lítico del complejo de Urabá en los lugares cercanos a las quebradas. Compara los rasgos cerámicos del material de las dos márgenes del Golfo (Capurganá en la margen izquierda y El Estorbo y Caimán Nuevo en la margen derecha). Concluye que existe una semejanza en las técnicas y decoración de la cerámica. Finalmente establece las diferentes formas de pesas para red y su distribución en la región.
Si recogemos los resultados obtenidos en las investigaciones reseñadas podemos concluir que entre los Siglos IV y IX la región comprendida entre el Alto Sinú, el Golfo de Urabá y el Darién, estaba ocupada por una misma "etnia" arqueológicamente hablando. ¿Pero quiénes eran? ¿A qué etnia pertenecían? Gustavo Santos (1986) pretende establecer una continuidad histórica entre los asentamientos prehispánicos y los de la época de la Conquista. Para el Alto Sinú específicamente ha sido imposible establecer dicha continuidad. Por el momento consideramos que lo más importante es ahondar en el problema de la delimitación de las fronteras de los grupos que vivían en esta región (Alto Sinú - Urabá) y que además como dice Warwick Bray (1985) por el momento se debe evitar asociar los complejos arqueológicos prehispánicos a alguna etnia post-hispánica en particular".
(En: Arqueología de rescate. Reconocimiento arqueológico zona Urrá I. El alto Sinú. 17 siglos de asentamiento ribereño. Instituto Colombiano de Antropología - Ican, Corporación Eléctrica de la Costa Atlántica - Corelca. Bogotá, 1987). |
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