Jueves, 15 de Febrero de 2018

Fue necesario conocer a las poblaciones indígenas para consolidar el gobierno hispánico sobre la gobernación de Santa Marta y sobre el Nuevo Mundo, con el fin de “aprovecharlos” y “gobernarlos bien”, según la ética cristiana. El propósito de esta investigación es comprender los procesos de construcción de conocimiento sobre las poblaciones indígenas de la gobernación de Santa Marta, mediante la identificación de las prácticas y los objetos de conocimiento, prefigurados desde el cuestionario del proyecto de las Relaciones Geográficas de Indias, sus respuestas (Valledupar, Tamalameque, Tenerife, Ocaña y La Ramada) y la correspondencia entre la burocracia local y la peninsular, consignada en el Archivo de Indias. Dicho cuestionario, aplicado a lo largo y ancho de la América española durante las décadas de 1570 y 1580, sintetizó las principales preocupaciones de la corona, pero sus respuestas, a su vez, dan cuenta de los intereses de los colonos y del contacto epistemológico con los indígenas, produciéndose conocimientos “enmarañados” asimétricamente entre las culturas indígenas y la española. Para esto, inicialmente se presenta el contexto de dificultades españolas para la conquista de la región. Seguidamente se plantea la configuración de los indios samarios como sujetos y objetos de conocimiento, examinando la abstracción y clasificación de las costumbres indias, los problemas de pacificación espiritual y temporal de los indios sin someter, y las descripciones de los indios sometidos orientadas a aprovecharlos. Finalmente se problematiza si este proyecto debe leerse bajo el rótulo de “modernidad”, debido a su carácter sistemático y empírico.

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