Instituto Colombiano de Antropología e Historia · ICANH

Vínculos relacionados

1. Reseñas

   “Dejémonos de álbumes” o la peor manera de guardar la desconstrucción en una cáscara. Reseñado por Bruno Mazzoldi. Estética de la muchedumbre. Reseñado por Alejandro Castillejo. Estatuas agustinianas y posmodernismo maoísta. Reseñado por Franz Flórez.

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2. Escolarizar a los muinane. Discursos sobre la convergencia de conocimientos

   Carlos David Londoño Candidato para Doctor de la Universidad de Saint Andrews, Escocia

   Resumen El artículo presenta de manera novedosa la disyuntiva en que la Constitución de 1991 colocó a los grupos indígenas al ofrecer un piso legal para que el Estado impusiera sobre ellos su propia agenda política. A través de la participación directa de las comunidades indígenas en la administración de políticas y recursos estatales, el Estado ha intentado asegurar su hegemonía política entre las comunidades indígenas, las cuales, cada vez con mayor fuerza, reproducen el lenguaje y los mecanismos que el Estado les pone a su disposición para ejercer el “derecho a la diferencia”. En este artículo el autor hace un recuento etnográfico sobre los procesos de discusión emprendidos por indígenas muinane de diferentes comunidades del Caquetá medio alrededor de las implicaciones que tiene la creciente penetración de los discursos —‘la palabra’— de los ‘blancos’ en el ‘debilitamiento del conocimiento propio’ y aporta elementos para una discusión sobre el estatus del conocimiento indígena frente al conocimiento occidental en el contexto del pretendido reconocimiento a la diversidad cultural que se propone la Constitución. Abstract This article presents in a new way the disjunctive in wich the 1991 Constitution placed indigenous groups when offering a legal floor so the state could impose its own political agenda. Through the direct participation of the indigenous communities in the administration of state policies and resources, the state has tried to ensure its own political hegemony over them. Every time with more force, these groups reproduce the language and the mechanisms that the state puts at their disposal to exercise the “right to be different”. The author presents an ethnographic account about the discussion processes initiated by Muinane indigenous from different communities of the Middle Caquetá around the implications of the growing penetration of discourses —the “world”— of the “white man” in the “debilitation of self knowledge”. At the same time, the article contributes elements for a discussion on the status of indigenous knowledge in front of western knowledge in the context of the pretender recognition to cultural diversity by the Constitution.

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3. Caciques y otros paradigmas ancestrales. De la legislación al mito en el sur de Colombia

   Robert V.H. Dover Doctor en folclor, Universidad de Indiana. Profesor de la Universidad de Antioquia

   Resumen Este artículo explora el carácter de la historiografía indígena y la creación de textos históricos en el contexto de iniciativas actuales de la sociedad inga para su recuperación sociocultural y política. Así mismo, identifica la búsqueda de los ingas de su ubicación histórica en el contexto del Estado colombiano y establece que la historiografía inga, como un “proceso continuo”, es una herramienta interpretativa que les permite acomodar el carácter imperioso de los textos históricos y la tradición de la sociedad dominante. El artículo también se refiere a la historiografía indígena de Canadá y examina las interpretaciones indígenas contemporáneas acerca de la relación existente entre el texto escrito de Carlos Tamoabioy y la tradición oral representada por el cacique y sus textos. La historiografía indígena se discute en su relación con los textos constitutivos. Abstract This article explores the character of indigenous historiography and the creation of historical texts in the context of current initiatives of Inga society for their sociocultural and political recuperation. Likewise, it identifies the search that Ingas are having of their historical place in the context of the Colombian state, and it establishes that Inga historiography is a “continuous process”, and an interpretative tool which allows to accommodate the imperious character of historical texts and the tradition of the dominant society. The article also refers to the indigenous interpretations about the existing relations between the written text of Carlosd Tamoabioy and the oral tradition represented by the cacique and his texts. Indigenous historiography is discussed in relation to constitutive texts.

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4. Tucanos y colonos del Guaviare. Estrategias para significar el territorio

   Carlos Luis del Cairo Silva Antropólogo de la Universidad del Cauca, Popayán. Investigador del Grupo de Investigaciones de Amazonía —GAI—, de la Universidad del Cauca

   Resumen En el proceso de apropiación de espacios físicos que todo grupo humano efectúa, se despliegan una serie de estrategias para significarlos desde los códigos particulares de cada cultura. Este artículo analiza dicho proceso tomando como referencia dos sectores de población migrante asentados en proximidades de San José del Guaviare: por un lado, indígenas tucanos venidos del Vaupés y, por otro, colonos de diferentes regiones del país. Ambos grupos han elaborado una significación del nuevo espacio que ocupan, matizada por diversos factores entre los que se destaca la injerencia de la dinámica urbana de San José en sus cotidianidades. Para interpretar la forma dinámica como las comunidades mencionadas han constituido su territorio de vida, en el artículo se analizan las nociones metafóricas y metonímicas que cada grupo elabora sobre el territorio en el contexto intercultural de las relaciones con su “otro”. Abstract In the process of appropriation of physical spaces that all human groups exercise, a series of strategies to signify them unfold from the particular codes of each culture. This article analyzes this process taking as a reference two sectors of the migrant population settled in the vicinity of San Jose del Guaviare: on the one hand, Tucanos from Vaupes and on the other colonists space, accentuated by different factors such as the impact of the everyday life of the urban dynamic of San Jose. To interpret the vigorous way in which the aforementioned communities have constituted their live territory, the article analyzes the metaphoric and metonymic notions elaborated by each group over their territory in the intercultural context of relations with the “other”.

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5. Procreación o adopción: encrucijadas entre el género, el poder y el parentesco

   Patricia Tovar Doctorado en antropología social, The Graduate Center, City University of New Cork. Maestría en antropología urbana del City College de New York. Antropóloga de la Universidad Nacional de Colombia. Investigadora del Instituto Colombiano de Antropología, Bogotá

   Resumen El debate sobre la reproducción, en particular sobre las nuevas tecnologías reproductivas y la adopción internacional, afecta a muchos países. Las perspectivas de los actores en este proceso difieren mucho, ya que quienes tienen suficientes recursos y desean tener hijos pueden escoger entre varias opciones. A su vez, las mujeres pobres se convierten en proveedoras de niños, de embriones, de óvulos y de otras partes de sus cuerpos para el mercado de la adopción y de la reproducción. Este artículo examina las implicaciones de este tráfico en cuanto al género y al parentesco. Esta discusión tiene una dimensión política especial en relación con el control que la ciencia, la medicina y las instituciones sociales ejercen sobre el cuerpo de la mujer y quién tiene acceso y de qué manera a estas tecnologías y quiénes sirven como proveedoras de niños. Por otra parte se analiza cómo se transforma la familia y cómo situaciones problemáticas se convierten en estilos de vida aceptables. Abstract The debate about reproduction, in particular issues related to the new reproductive technologies and international adoption has touched many countries. People with enough resources have various options, poor women become providers of children, embryos, ova and other body parts for the reproduction and adoption markets. This article examines the implications of this traffic in terms of gender and kinship. Aspects of this discussion have reached a political dimension, especially issues related to the kinds of controls that science, medicine and social institutions impose on women’s bodies, and who has access and in what ways to these technologies and who are the women who serve as providers of children. There is also an analysis on the transformation of families and how problematic situations become acceptable life styles.

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6. Desaparición de poblados caribeños en el siglo dieciséis

   Marta Herrera Angel Doctorado en geografía humana de la Universidad de Syracuse. Magíster en historia humana, Universidad Nacional de Colombia. Politóloga de la Universidad de los Andes

   Resumen Durante las primeras décadas del siglo dieciséis un cuantioso número de poblados existentes en buena parte de la región caribe de la actual Colombia sufrió una impresionante y rápida disminución de la población. El estudio de este fenómeno permite vislumbrar la gran complejidad del entramado espacial y político que existía al momento de la invasión. Lo observado cuestiona algunos planteamientos sobre las pautas de asentamiento vigentes en esta zona, en especial las que señalan que a la llegada de los europeos predominaba un tipo de asentamiento disperso. En términos metodológicos, la velocidad del proceso realza la necesidad de considerar estos cambios, para no extrapolar fenómenos que se observan avanzando el siglo dieciséis al momento del contacto, como si la invasión en poco hubiera alterado las pautas de doblamiento aborigen. Abstract During the early decades of the XVI century a large number of villages located in a vasta area of the Caribbean region of what is today Colombia, suffered an abrupt population decrease. The study of this phenomenon allows to glance at the complex spatial and political web that existed at the time of the invasion. This examination questions some assumptions about settlement patterns present in this area, in particular, arguments about an scattered type of settlement at the time a the arrival of the Europeans. In terms of methodology, the rapidity of the process highlights the need to examine these changes, in order no to extrapolate these phenomena, observable at the end of the XVI century, at the time of contact, as if the invasion would have not altered patterns of indigenous settlements.

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7. Arqueología y movimientos sociales en el pacífico colombiano

   David M. Stemper Doctorado, Universidad de Wisconsin. Investigador del Centro de Estudios Latinoamericanos, Georgetown University

   Resumen Este ensayo describe artefactos y cultura material provenientes de la costa pacífica colombiana y conversaciones sostenidas con indígenas wounan y afrocolombianos, y muestra por qué la arqueología debe involucrarse con la vida de las personas que habitan cerca de estos vestigios y con el porvenir de la antropología latinoamericana. Abstract This essay describes artifacts and material cultura from the pacific colombian cost, and conversations Wounan indigenous an Afrocolombians. Also shows why archeology should involves with the lives of people who live near ancient sites, and with the future of anthropology in Latin America.

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8. Sistemas de información geográfica y su aplicación en la arqueología

   Diógenes Patiño en arqueología, Temple University. Antropólogo de la Universidad del Cauca, Popayán. Profesor de la Universidad del Cauca

   Resumen El uso potencial de los sistemas de información geográfica —SIG— en arqueología ha demostrado que la investigación en este campo puede hacerse de manera más sofisticada. Las aplicaciones de estos sistemas en arqueología son usadas para evaluar la relación entre los sitios arqueológicos y el ambiente regional. Los datos son recogidos por medio de mapas —altura, hidrología, geología, suelos, vegetación, arqueología, etcétera—, copiado electrónico y uso del SIG y los sensores remotos —vía satélite o fotografía aérea—. Abstract The potential use of Geographic Information Systems (GIS) in archaeology has demonstrated that research in this field can be addressed in more sophisticated way. GIS applications in archaeology are used to assess the relationship between archaeological sites and the regional environment. Data is gathered through digitalizing maps (elevation, hydrology, geology, soils, vegetation, archaeology, etcetera), scanning, using GPS and remote sensing (via satellite or aerial photography).

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